la Paix d'Augsbourg et l'exercice de la parité : – En 1555, Charles Quint signe la Paix d'Augsbourg avec les princes protestants.

– Trois religions sont reconnues dans l’État mais seuls les princes ont la liberté religieuse. – Principe du cuius regio, eius religio ( tel prince, telle religion)

– Cependant à certains endroits une tolérance pragmatique s'installe.

– A Augsbourg, luthériens et catholiques se partagent les églises en alternance, mais peu de contact entre les communautés à part au niveau commercial.

– A Altona, ville proche de Hambourg, toléra totalement dès 1610 les cultes pour faciliter le commerce sur l'Elbe.

– A Brandebourg luthérienne, on tolère calvinistes et catholiques.

=> Tolérance religieuse liée directement au commerce.

– Fils de Charles Quint, il est un roi très catholique et très intolérant.

– Après la Reconquista, les Juifs et les Musulmans qui désiraient rester sur le sol espagnol ont dû se convertir au catholicisme. On appela les Juifs convertis les Marranes et les musulmans convertis les Morisques.

– Une partie d'entre eux continua de pratiquer leurs religions (les relaps) mais ne vécut pas très longtemps.

– 1566 : Révolte des Pays-Bas espagnols ( BENELUX) où les protestants minoritaires sont soutenus par les nobles catholiques contre l'intolérance espagnole et aussi contre la fiscalité imposée sur les riches.

La journée de travail dans les mines va être limitée à 9h. Par ailleurs, l’Etat ne veut pas directement intervenir dans la mise en place d’un système d’assurance sociale -> principe de la liberté subsidiée : l’Etat subsidie des organismes comme les mutualités, les caisses d’assurance, … qui viennent en aide aux travailleurs, mais il refuse de s’engager directement en organisant lui-même un système de protection sociale.

La Commission du Travail a montré que le repos hebdomadaire n’était pas complètement respecté. L’introduction du repos hebdomadaire et dominical va recevoir le soutien de l’Eglise, le jour du repos étant fixé au dimanche. Du côté des organisations ouvrières, où on n’est pas nécessairement croyant, on accepte la journée du dimanche car ça permet de surveiller plus aisément le respect du jour de repos.

Aujourd’hui, on continue à débattre sur la question du repos dominical pour les magasins. En effet, la loi ne prévoit pas qu’on ne peut pas travailler le dimanche : on ne peut pas faire travailler le dimanche. Nuance importante : un commerçant peut ouvrir le dimanche, mais pas employer de la main d’oeuvre ->tandis que les grands magasins doivent fermer, les petits peuvent ouvrir.