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La politique l'emporte sur le religieux

– Bodin considère que le maintien de l'ordre public est plus important que l'unité de la foi.

– Par exemple, le Concile de Trente n'a été signé que par Marie de Médicis, 50 ans après la fin du Concile.

– La conversion de Henri IV, l'adhésion de Richelieu au concept de raison d'Etat montrent un total renversement de perspective qui va progresser en tolérance.

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Grotius et le droit des gens

– Juriste hollandais, Grotius théorise en 1625 la notion d'Etat dans Du droit de la guerre de de la paix.

– Une assemblée de personnes libres s'associent pour former un Etat et se mettre sous la protection des lois. Le peuple est le souverain et ses droits naturels sont garantis.

– La raison tranche ce qui est moral et ce qui ne l'est pas car elle est innée et commune à tous.

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Jean Bodin et Thomas Hobbes

– Bodin, Les six livres de la République, prône l'établissement d'un pouvoir fort pour éviter le désordre causé par les guerres de religion.

– Le souverain doit être la source du droit et ne peut être soumis qu'à la loi divine et la loi de la nature : le respect de la parole donnée et de la propriété privée.

– Hobbes, De Cive (1642), Le Léviathan (1651) pose les bases de la monarchie absolue. – Afin d'éviter l'anarchie et le règne de la violence il faut un pouvoir fort : Texte 7

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