C’est l’une des caractéristiques de l’anthropologie évolutionniste puis de l’anthropologie dite « classique ». En effet, la parenté est l’ossature de l’organisation sociale des sociétés auxquelles s’intéressent les anthropologues.
- Ego : individu de référence
- Cognats : membres de la parenté auxquels ego est lié par une relation de consanguinité
- Agnats : personnes auxquels un sujet est lié exclusivement par les hommes
- Utérins : personnes auxquelles un sujet est lié exclusivement par les femmes
- Affins/Alliés : membres de la parenté auxquels on est lié par alliance
- Filiation : la relation entre les générations
- Filiation patrilinéaire : filiation en ligne paternelle
- Filiation matrilinéaire : filiation en ligne maternelle
- Filiation unilinéaire : filiation établie uniquement en ligne paternelle ou maternelle
Anthropologie sociale et culturelle, M. Noret.
Résumé année 2012-2013
- Double filiation : filiation combinant les éléments de transmission patrilinéaire et matrilinéaire
- Filiation indifférenciée/cognatique/bilatérale : filiation reconnaissant pleinement la multiplicité des appartenances familiales. La filiation est transmise à part entière par les hommes ET par les femmes (manière indifférenciée).
- Famille conjugale/nucléaire/élémentaire : ensemble formé par deux conjoints et leurs enfants non mariés
- Famille d’orientation : famille au sein de laquelle un sujet a été élevé
- Famille étendue : ensemble de familles nucléaires apparentées entre elles, de génération identique ou différente.
- Terme d’adresse : utilisé pour s’adresser à quelqu’un
- Terme de référence : utilisé pour évoquer quelqu’un
- Famille polygénique : famille comprenant plusieurs épouses
- Germains : frères et soeurs
- Bouclage : mariage au sein du même lignage, mais compatible avec les règles locales de prohibition de l’inceste
- Demi-germaine : enfant de la première épouse
- Clan : ensemble de lignages dont les membres reconnaissent comme apparentés sans avoir nécessairement une consciences claire de la façon dont ils le sont.
- Lignage : ensemble d’individus parmi lesquels la chaîne généalogique qui les unit a un ancêtre fondateur connu
- Tribu : forme d’organisation sociale ou groupes de parenté et groupes de résidence se superposent ‘démodé à cause de connotation péjorative’.
La parenté est un phénomène social qui ne peut pas être réduit à sa composante ou sa dimension biologique (qui est commune à l’humanité). Hors la parenté présente des formes très variées d’organisations et de significations. Le champ de la parenté recouvre toujours, au moins un mode d’organisation de la filiation ou de la descendance (1ère composante), et un mode d’organisation de l’alliance (2e composante). Ces deux composantes sont toujours présentes simplement parce que nous sommes engendrés par un père et une mère et souvent élevé dans un groupe social lié à celui de nos géniteurs. Néanmoins, la variabilité des situations est très grande : don de sperme, don d’ovule, adoption,… dans ces cas ci, il n’y a pas de lien avec les géniteurs.
L’organisation de la parenté présente une variabilité importante entre les sociétés humaines telles qu’elles se sont déployées dans le temps et dans l’espace.
